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X44n0744_p0644c01║   
X44n0744_p0644c02║   四分律名義標釋卷第三十二
X44n0744_p0644c03║   　　　　明　廣州沙門釋　弘贊在犙　輯
X44n0744_p0644c04║   　　　　　　新安沙門釋　弘麗羅峰　校
X44n0744_p0644c05║   大嚫
X44n0744_p0644c06║   　或作達[日*親]。又作達儭。義當施頌。有云 。報施之 法。名
X44n0744_p0644c07║   　曰達[日*親]。導引福地。亦名達[日*親]。佛言。不應食已默然
X44n0744_p0644c08║   　而出。應為檀越說大嚫。乃至為說一 偈(偈如律文)。十誦
X44n0744_p0644c09║   　云 。食時應為施主 唄讚呪願。根本律。佛告諸苾芻
X44n0744_p0644c10║   　曰。苾芻苾芻尼等。每食了 時。說鐸欹拏伽 陀(謂施頌也)。
X44n0744_p0644c11║   　淨師云 。世 尊在日。親為呪願。但 至食罷。必為說特
X44n0744_p0644c12║   　欹拏伽 他。是將施物。供 奉之 義。特欹尼野。即是應
X44n0744_p0644c13║   　合受供 養人。是故聖制 。每但 食了 。必須誦一 兩陀
X44n0744_p0644c14║   　那伽 他。報施主 恩。舊云 遠儭者。譌也。誦云 。
X44n0744_p0644c15║   　飯食已訖。當願眾生。德行充 盈。成十種力 。
X44n0744_p0644c16║   　所為布施者　　必獲其利 義　　若為樂故施
X44n0744_p0644c17║   　後必得安樂　(陀那。此云 施)。
X44n0744_p0644c18║   　僧 祇律云 。僧 上座應知前 人為何 等施。當為應時
X44n0744_p0644c19║   　呪願。若為亡人施福者。應作如是呪願。
X44n0744_p0644c20║   　一 切眾生類　　有命皆歸死　　隨彼善惡行
X44n0744_p0644c21║   　自受其果報　　行惡入 地獄　　為善者生天
X44n0744_p0644c22║   　若能修 行道　　漏盡得泥洹
X44n0744_p0644c23║   　若生子設福者。應如是呪願。
X44n0744_p0644c24║   　童子歸依佛　　如來毗婆尸　　尸棄毗葉婆
X44n0744_p0645a01║   　拘樓拘那含　　迦葉及釋迦　　七世 大聖尊
X44n0744_p0645a02║   　譬如人父母　　慈念於其子　　舉世 之 樂具
X44n0744_p0645a03║   　皆悉欲令得　　令子受諸福　　復倍勝於彼
X44n0744_p0645a04║   　室家諸眷屬　　受樂亦無極
X44n0744_p0645a05║   　若入 新舍設供 者。應作如是呪願。
X44n0744_p0645a06║   　屋舍覆陰施　　所欲隨意得　　吉祥賢聖眾
X44n0744_p0645a07║   　處中而受用　　世 有黠慧人　　乃知於此處
X44n0744_p0645a08║   　請持戒梵行　　修 福設飲食　　僧 口呪願故
X44n0744_p0645a09║   　宅神常歡喜　　善心生守護　　長夜於中住
X44n0744_p0645a10║   　若入 聚落中　　及以 曠野處　　若晝若於夜
X44n0744_p0645a11║   　天神常隨護　(天竺凡造新舍。隨力 辦供 。請僧 入 中設食。為先受用。生福樂果)。
X44n0744_p0645a12║   　若估 客欲行設福者。應作如是呪願。
X44n0744_p0645a13║   　諸方皆安隱　　諸天吉祥應　　聞已心歡喜
X44n0744_p0645a14║   　所欲皆悉得　　兩足者安隱　　四足者亦安
X44n0744_p0645a15║   　去時得安隱　　來時亦安隱　　夜安晝亦安
X44n0744_p0645a16║   　諸天常護助 　　諸伴 皆賢善　　一 切悉安隱
X44n0744_p0645a17║   　康健 賢善好　　手足皆無病　　舉體諸身分
X44n0744_p0645a18║   　無有疾苦處　　若有所欲者　　去得心所願
X44n0744_p0645a19║   　二 十八 宿。并日月。三十二 天女。并四天王。八 沙門。
X44n0744_p0645a20║   　八 婆羅門。八 大國剎利 。八 帝釋女等。當護汝等。得
X44n0744_p0645a21║   　利 早還(此中星宿日月天女等名。俱 出彼律。若欲稱彼名。為呪願者。可於第三十四卷討之 )。
X44n0744_p0645a22║   　若為娶婦施者。應如是呪願。
X44n0744_p0645a23║   　女人持信 戒　　夫主 亦復然　　由有信 心故
X44n0744_p0645a24║   　能行修 布施　　二 人俱 持戒　　修 習正見行
X44n0744_p0645b01║   　歡樂共作福　　諸天常隨喜　　此業之 果報
X44n0744_p0645b02║   　如行復齋糧
X44n0744_p0645b03║   　若出家人布施者。應作是呪願。
X44n0744_p0645b04║   　持鉢家家乞　　值瞋或遇喜　　將適護其意
X44n0744_p0645b05║   　出家布施難
X44n0744_p0645b06║   　若為壽日設供 者。可依五 道經。佛說偈言。
X44n0744_p0645b07║   　賢者好布施　　天神自扶將　　施一 得萬倍
X44n0744_p0645b08║   　安樂壽命長　　今日施善人　　其福不可量
X44n0744_p0645b09║   　皆當得佛道　　度脫諸十方　(若施園林房舍等。如房舍揵度中。世
X44n0744_p0645b10║   　尊勸 喻偈。而為呪願之 )。
X44n0744_p0645b11║   　五 分律云 。上座齋了 。量其前 事 。為檀越呪願。食。施。
X44n0744_p0645b12║   　得具 足果。增一 阿含經。佛告諸苾芻。嚫願有九種
X44n0744_p0645b13║   　德。檀越施主 。成就三法。所謂信 成就。誓願成就。亦
X44n0744_p0645b14║   　不殺生。所施之 物。亦成就三法。所謂色成就。香成
X44n0744_p0645b15║   　就。味成就。受物之 人。亦成就三法。所謂戒成就。智
X44n0744_p0645b16║   　慧成就。三昧成就。如是達嚫。成就此九法。獲大果
X44n0744_p0645b17║   　報。至甘露滅盡之 處。夫為施主 。欲求其福者。當求
X44n0744_p0645b18║   　方便 。成就此九法(據諸經律。皆云 食訖呪願。唯辯意長者子經。長者子請佛及僧 。
X44n0744_p0645b19║   　下食未訖。有乞兒來乞。佛未呪願。無敢與者。遂生惡念。瞋恚而去。佛令從今已後。嚫訖下食。此亦量前 事
X44n0744_p0645b20║   　而為。未可捨諸。以 從一 也。北方諸胡。檀越設供 。食前 令一 唱導師。廣為呪願。斯其事 也)。
X44n0744_p0645b21║   媟嬻
X44n0744_p0645b22║   　媟。先結切。音屑。慢也。污也。又鄙媟也。方言云 。媟狎
X44n0744_p0645b23║   　也。謂相親狎也。嬻。杜谷切。音讀。通俗 文云 。相狎習。
X44n0744_p0645b24║   　謂之 媟嬻也。
X44n0744_p0645c01║   稱歎布施
X44n0744_p0645c02║   　如大論云 。生死輪轉。往來五 道。無親可恃。唯有布
X44n0744_p0645c03║   　施。若生天上人中。得清淨果。是布施之 德。富貴歡
X44n0744_p0645c04║   　樂。持戒之 人。得生天上。禪智心淨。無有染著。得涅
X44n0744_p0645c05║   　槃道。布施之 福。是涅槃道之 資糧。增一 經偈云 。
X44n0744_p0645c06║   　夫為作福者　　常當離苦患　　造福受其報
X44n0744_p0645c07║   　今世 亦後世 　　如來由福力 　　降伏魔官屬
X44n0744_p0645c08║   　今已逮佛力 　　是故福力 尊
X44n0744_p0645c09║   讚歎檀越
X44n0744_p0645c10║   　如經所說。菩薩有二 種。一 者在家。二 者出家。出家
X44n0744_p0645c11║   　菩薩。行於法施。在家菩薩。行於財施。施有五 種。一
X44n0744_p0645c12║   　至心施。二 信 心施。三隨時施。四自手施。五 如法施。
X44n0744_p0645c13║   　具 此五 施。福報無盡。獲福莊嚴。得淨妙果。增一 經
X44n0744_p0645c14║   　云 。檀越主 惠施之 日。得五 事 功 德。云 何 為五 。一 者
X44n0744_p0645c15║   　施命。二 者施色。三者施安。四者施力 。五 者施辯。獲
X44n0744_p0645c16║   　五 福報。經言。何 謂施命。人不得食時。顏色憔悴。不
X44n0744_p0645c17║   　可顯示。不過七日。奄忽壽終。是故智者。則 為施食。
X44n0744_p0645c18║   　其施食者。則 為施命。其施命者。世 世 長壽。生天世
X44n0744_p0645c19║   　間。壽命延長。不中夭傷 。自然福報。財富無量。何 謂
X44n0744_p0645c20║   　施色。人不得食時。顏色憔悴。不可顯示。是故智者。
X44n0744_p0645c21║   　則 為施食。其施食者。則 為施色。其施色者。世 世 端
X44n0744_p0645c22║   　正。生天世 間。顏色暐曄。人見歡喜。稽首作禮。何 為
X44n0744_p0645c23║   　施力 。人不得食時。身羸意弱。所作不能。是故智者。
X44n0744_p0645c24║   　則 為施食。其施食者。則 為施力 。其施力 者。世 世 多
X44n0744_p0646a01║   　力 。生天人間。力 無等雙。出入 進止。力 不耗減。何 為
X44n0744_p0646a02║   　施安。人不得食時。心愁身危。坐起不定。不能自安。
X44n0744_p0646a03║   　是故智者。則 為施食。其施食者。則 為施安。其施安
X44n0744_p0646a04║   　者。世 世 安隱。生天人間。不遇眾殃。其所到 處。常遇
X44n0744_p0646a05║   　賢良。財富無量。不中夭傷 。何 謂施辯。人不得食時。
X44n0744_p0646a06║   　身羸意弱。口不能言。是故智者。則 為施食。其施食
X44n0744_p0646a07║   　者。則 為施辯。口說流利 。無所窒礙。慧辯通達。生天
X44n0744_p0646a08║   　世 間。聞者歡喜。靡不稽首。聽採法言。是為五 福之
X44n0744_p0646a09║   　報也。法句喻經云 。若有賢者。覺世 無常。好心出財。
X44n0744_p0646a10║   　起立塔寺。精舍園果。供 養三尊。衣被履屣。牀榻廚
X44n0744_p0646a11║   　饍。斯福如五 大河。流入 於大海。福流如是。世 世 不
X44n0744_p0646a12║   　斷。是故智者。黠慧人。而能行布施。
X44n0744_p0646a13║   讚歎天
X44n0744_p0646a14║   　天者。天然。自然清淨光 潔。最勝最尊。壽命延長。衣
X44n0744_p0646a15║   　服鮮曄。食天須陀。隨念而至。身如金聚。宮殿寶成。
X44n0744_p0646a16║   　輝光 照耀。乘之 遊戲。空中往來。如百千日。五 欲自
X44n0744_p0646a17║   　恣。應念而得。快意自在。眷屬圍繞。而受天樂。如是
X44n0744_p0646a18║   　勝妙果報。皆由先修 清淨最勝之 因。歸命三尊。修
X44n0744_p0646a19║   　於施。戒。聞。慧。奉行十善。供 養二 親。和顏悅意。不惱
X44n0744_p0646a20║   　於他。感斯勝報。如六 道伽 陀經云 。
X44n0744_p0646a21║   　棄名利 歡樂　　遠離於親眷　　持禁中下品
X44n0744_p0646a22║   　生彼四王天　　父母親族等　　種種作供 養
X44n0744_p0646a23║   　遠諍奉威儀 　　獲生忉利 天　　慈喜無傷 殺
X44n0744_p0646a24║   　和顏離愛憎　　純善守尸羅　　得生夜摩界
X44n0744_p0646b01║   　多聞持法教　　修 慧求解脫　　積德具 威儀
X44n0744_p0646b02║   　獲生於覩史　　若人自出家　　布施堅持戒
X44n0744_p0646b03║   　令彼大安樂　　得生變化天　　上根有情類
X44n0744_p0646b04║   　持戒亦最上　　功 德超於前 　　生他化自在
X44n0744_p0646b05║   　持戒生天上　　禪定亦如是　　智慧若熏修
X44n0744_p0646b06║   　牽引復生慧　　善惡業果報　　我說無虗謬
X44n0744_p0646b07║   　由善得安樂　　作惡獲苦惱　　老病死輪轉
X44n0744_p0646b08║   　果報自如是　　審觀此三種　　勿 愛須棄捨
X44n0744_p0646b09║   　求福遠離罪　　了 絕於色聲　　通達真實義
X44n0744_p0646b10║   　必至大解脫
X44n0744_p0646b11║   讚歎父祖
X44n0744_p0646b12║   　凡為父祖。積德於子孫。子孫當念其德。須用報之 。
X44n0744_p0646b13║   　因祖有父因父有己。所謂祖者。大父也。父者生我
X44n0744_p0646b14║   　也。詩云 。哀哀父母。生我劬 勞 。無父何 怙。無母何 恃。
X44n0744_p0646b15║   　出則 銜恤。入 則 摩至。父兮 生我。母兮 鞠我。撫我育
X44n0744_p0646b16║   　我。長我畜我。顧我復我。出入 復我。欲報之 恩。昊天
X44n0744_p0646b17║   　罔極。佛言。父母於子。有大增益。乳 哺長養。隨時將
X44n0744_p0646b18║   　育。四大得成。若人右肩負父。左肩負母。經歷千年。
X44n0744_p0646b19║   　更使便 利 背上。無有怨心。此子猶不足報父母之
X44n0744_p0646b20║   　恩。故經云 。若有供 養父母。得無量福。現在人之 所
X44n0744_p0646b21║   　讚歎。於未來世 。能得菩提。增一 阿含云 。孝順供 養
X44n0744_p0646b22║   　父母。功 德果報。與一 生補處菩薩。功 德一 等。又經
X44n0744_p0646b23║   　曰。凡人事 天地鬼神。不如孝其親矣。二 親最神也。
X44n0744_p0646b24║   　若欲報父母恩者。當勸 父母。於佛法僧 因果等法。
X44n0744_p0646c01║   　未信 者令信 。信 者令增長。無淨戒者。勸 受持戒。有
X44n0744_p0646c02║   　慳貪者。勸 行惠施。無勝慧者。勸 修 勝慧。令善安住 。
X44n0744_p0646c03║   　以 自調伏。乃名真實報父母恩。若父母亡過。當求
X44n0744_p0646c04║   　方便 。以 資冥 福。供 養三尊。請僧 [言*奉]經呪願。或設食
X44n0744_p0646c05║   　飯僧 。如佛告目連。十方眾僧 。七月十五 日自恣時。
X44n0744_p0646c06║   　當為七世 父母。及現在父母。厄難中者。具 飯百味
X44n0744_p0646c07║   　五 果。汲灌盆器。香油錠燭。牀座眾具 。盡世 甘美。以
X44n0744_p0646c08║   　著盤中。供 養十方大德眾僧 。初 受盤時。先安在塔
X44n0744_p0646c09║   　前 。眾僧 呪願竟。便 自受食。先亡藉福。永離惡道。如
X44n0744_p0646c10║   　大盤經中說。瓶沙王。須達居士。波斯匿王等。依目
X44n0744_p0646c11║   　連盤法。造七寶盤。盛滿百味飲。食奉佛及僧 已。七
X44n0744_p0646c12║   　世 父母。超過七十二 劫 生死之 罪。若如是者。名為
X44n0744_p0646c13║   　報恩。是為子孫知恩。以 報恩也。
X44n0744_p0646c14║   讚歎佛法僧
X44n0744_p0646c15║   　(讚歎三寶。臨時隨機為說。如常可知。此不繁述。今略錄二 頌。以 明大意)。
X44n0744_p0646c16║   　千佛因緣經云 。
X44n0744_p0646c17║   　波羅蜜滿足　　淨性覺智慧　　勝心得成就
X44n0744_p0646c18║   　故號名為佛　　無染性清淨　　永離於世 間
X44n0744_p0646c19║   　不觀世 五 陰　　常住 名為法　　身心常無為
X44n0744_p0646c20║   　永離四種食　　為世 良福田　　故稱比丘僧
X44n0744_p0646c21║   　增一 阿含經云 。
X44n0744_p0646c22║   　第一 承事 佛　　最尊無有上　　次復承事 法
X44n0744_p0646c23║   　無欲無所著　　敬奉賢聖僧 　　最是良福田
X44n0744_p0646c24║   　彼人第一 智　　受福最在前 　　若在天人中
X44n0744_p0647a01║   　處眾為正導　　亦得最妙座　　自然食甘露
X44n0744_p0647a02║   　身著七寶衣　　為人之 所敬　　戒具 最完全
X44n0744_p0647a03║   　諸根不缺漏　　亦獲智慧海　　漸至涅槃界
X44n0744_p0647a04║   　有此三寶者　　趣道亦不難
X44n0744_p0647a05║   　福田論曰。功 成妙智。道登圓覺。謂之 佛也。玄理幽
X44n0744_p0647a06║   　微。正教精誠。謂之 法也。禁戒守真。威儀 出俗 。謂之
X44n0744_p0647a07║   　僧 也。皆是四生導首。六 趣舟航。故名為寶。寶性論
X44n0744_p0647a08║   　云 。三寶有六 義。故須敬也。一 者希有義。如世 寶物。
X44n0744_p0647a09║   　貧窮之 人。所不能得。三寶如是。薄福眾生。百千萬
X44n0744_p0647a10║   　世 。不能值遇。故名為寶。二 者離垢義。如世 真寶。體
X44n0744_p0647a11║   　無瑕穢。三寶如是。絕離諸漏。故名為寶。三者勢 力
X44n0744_p0647a12║   　義。如世 珍寶。除貧去毒。有大勢 力 。三寶如是。具 不
X44n0744_p0647a13║   　思議。六 神通力 。故說為寶。四者莊嚴義。如世 珍寶。
X44n0744_p0647a14║   　能嚴身首。令身姝好。三寶如是。能嚴行人。清淨身
X44n0744_p0647a15║   　故。故說為寶。五 者最勝義。如世 珍寶。諸物中勝。三
X44n0744_p0647a16║   　寶如是。一 切世 中。最為殊勝。故名為寶。六 者不改
X44n0744_p0647a17║   　義。如世 真金。燒打磨煉。不能變改。三寶如是。不為
X44n0744_p0647a18║   　世 間八 法所改。故名為寶。
X44n0744_p0647a19║   食上法
X44n0744_p0647a20║   　其食上法受請之 儀 。律文自備 。諸部互 陳。法皆大
X44n0744_p0647a21║   　同。事 或小異。今以 義淨三藏。親遊西方。目擊諸國。
X44n0744_p0647a22║   　所設供 儀 。受請之 式。錄之 於左。令曉聖方之 承範。
X44n0744_p0647a23║   　與東夏之 不同也。彼云 。凡論西方赴請之 法。并南
X44n0744_p0647a24║   　海諸國。略顯其儀 。西方乃施主 預前 禮拜請僧 。齋
X44n0744_p0647b01║   　日來白時到 。僧 徒器座。量準時宜。或可淨人自持。
X44n0744_p0647b02║   　或受他淨物。器乃唯銅一 色。須以 灰末淨揩。座乃
X44n0744_p0647b03║   　各別 小牀。不應連席相觸(牀高七寸。方可一 尺。藤繩織內。四脚皆圓。若其
X44n0744_p0647b04║   　瓦器。曾未用者。一 度用之 。此成無過。既被用訖。棄之 坑塹為其受觸。不可重收故。西國路傍。設儀 食處。殘
X44n0744_p0647b05║   　器若山。曾無再 用。不如襄陽瓦器。食了 更收。向若棄之 。便 用淨法。又復五 天。元 無瓷漆。瓷若油合。是淨無
X44n0744_p0647b06║   　疑。其漆器。或時賈客將至西方。及乎南海。皆不用食。良為受膩故也。必若是新。以 淨灰洗。令無膩氣。用亦
X44n0744_p0647b07║   　應得。其木器。元 非食物。新者一 用。故亦無愆。重觸有過。事 如律說)其施主 家。設食
X44n0744_p0647b08║   　之 處。地必牛糞淨塗。各別 安小牀座。復須清淨瓨
X44n0744_p0647b09║   　瓮。預多貯水。僧 徒既至。解開衣紐。安置淨瓶。即宜
X44n0744_p0647b10║   　看水。若無蟲者。用之 濯足。然後各就小牀。停 息片
X44n0744_p0647b11║   　時。察其早晚。日既將午。施主 白言時至。法眾乃反
X44n0744_p0647b12║   　襵上衣。兩角前 繫。下邊右角。壓在腰絛左邊。或屑
X44n0744_p0647b13║   　或土。澡手令淨。或施主 授水。或自用軍遲。隨時濟
X44n0744_p0647b14║   　事 。重來踞坐。受其器葉。以 水略洗。勿 使橫流。食前
X44n0744_p0647b15║   　全 無呪願之 法。施主 乃淨洗手足。先於大眾行初 。
X44n0744_p0647b16║   　置聖僧 供 。次乃行食。以 奉僧 眾。復於行末。安食一
X44n0744_p0647b17║   　盤。以 供 呵利 底母。其行食法。先下薑鹽。薑乃一 片
X44n0744_p0647b18║   　兩片。大如指許。鹽則 全 匕半匕。藉之 以 葉。其行鹽
X44n0744_p0647b19║   　者。合掌長跪。在上座前 。口唱三鉢羅佉哆。上座告
X44n0744_p0647b20║   　曰。平等行食。其授食之 人。必須當前 並 足。恭敬曲
X44n0744_p0647b21║   　身。兩手執器。及以 餅果。去手一 磔。即須懸放。自餘
X44n0744_p0647b22║   　器食。或一 寸二 寸。若異此途。理不成受。隨受隨食
X44n0744_p0647b23║   　無勞 待遍。次授乾秔米飯。并稠豆臛。澆以 熱酥。手
X44n0744_p0647b24║   　攪令和。投諸助 味。食用右手。纔可半腹。方行餅果。
X44n0744_p0647c01║   　後行乳 酪。及以 沙糖。渴飲冷水。無問冬夏。此乃眾
X44n0744_p0647c02║   　僧 常食。并設齋供 。大略皆爾。然其齋法。意存殷厚。
X44n0744_p0647c03║   　所餘餅飯。盈溢盤盂。酥酪縱橫。隨著皆受。古來相
X44n0744_p0647c04║   　承。設須盈富。若無盈長。不如不設。斯乃施心弘廣。
X44n0744_p0647c05║   　得報還復豐多。無乖 理也。必其貧窶。及食罷行[日*親]。
X44n0744_p0647c06║   　隨力 所能。既其食了 。以 片水漱口。咽而不棄。將少
X44n0744_p0647c07║   　水置器。略淨右手。然後方起。欲起之 時。須以 右手。
X44n0744_p0647c08║   　滿掬取食。持將出外。不簡僧 佛之 物。聖遣普施眾
X44n0744_p0647c09║   　生。未食前 呈。律無成教。又復將食一 盤。以 上先亡。
X44n0744_p0647c10║   　及餘神鬼。應食之 類。緣在鷲山。如經廣說。可將其
X44n0744_p0647c11║   　食。向上座前 跪。上座乃以 片水灑而呪願曰。
X44n0744_p0647c12║   　以 今所修 福　　普霑於鬼趣　　食已免極苦
X44n0744_p0647c13║   　捨身生樂處　　菩薩之 福報　　無盡若虗空
X44n0744_p0647c14║   　施獲如是果　　增長無休息
X44n0744_p0647c15║   　持將出外。於幽僻 處。林叢之 下。或在河池之 內。以
X44n0744_p0647c16║   　施先亡矣。然後施主 授齒木。供 淨水。盥漱如法已。
X44n0744_p0647c17║   　僧 徒辭別 之 時。口云 所有福業。悉皆隨喜。然後散
X44n0744_p0647c18║   　去。眾僧 各各自誦伽 他。更無法事 。此是西方一 塗
X44n0744_p0647c19║   　受供 之 式(食罷餘殘。施主 任將者。則 令小兒將去。施貧饑類。隨應食者。與而食之 )。或
X44n0744_p0647c20║   　可施主 延請同前 。於其宅中。形像 預設。午時既至。
X44n0744_p0647c21║   　普就尊儀 。蹲踞合掌。各自心念。禮敬既訖。食乃同
X44n0744_p0647c22║   　前 。或可別 令一 人在尊像 前 。長跪合掌。大聲讚佛。
X44n0744_p0647c23║   　唯歎佛德。不雜餘言。施主 乃然燈散華。一 心虔敬。
X44n0744_p0647c24║   　用磨香泥。以 塗僧 足。燒香馚馥。尤不別 行。皷樂弦
X44n0744_p0648a01║   　歌。隨情供 養。方始如前 。準次餐食。食罷將其瓶水。
X44n0744_p0648a02║   　遍瀝眾前 。上座方為施主 略誦陀那伽 他。斯乃復
X44n0744_p0648a03║   　是兩塗西方食法。然而西國噉嚼。多與神州不同。
X44n0744_p0648a04║   　但 可略據律科。麤陳梗概。然南海十洲。齋供 更成
X44n0744_p0648a05║   　殷厚。初 日將檳榔一 顆。及片子香油。并米屑少許。
X44n0744_p0648a06║   　並 悉盛之 葉器。安大盤中。自[疊*毛]蓋之 。金瓶盛水。當
X44n0744_p0648a07║   　前 瀝地。以 請眾僧 。令於後日中前 。塗身澡浴。第二
X44n0744_p0648a08║   　日過午已後。則 擊鼓樂。設香華。延請尊儀 。棚車輦
X44n0744_p0648a09║   　輿。旛旗映日。法俗 雲奔。引至家庭。張施帷蓋。金銅
X44n0744_p0648a10║   　尊像 。瑩飾皎然。塗以 香泥。置淨盤內。或持香水。虔
X44n0744_p0648a11║   　誠沐浴。拭以 香[(畾/(冗 -几+互 ))*毛]。捧入 堂中。盛設香燈。方為稱讚。
X44n0744_p0648a12║   　然後上座。為其施主 。說陀那伽 他。申述功 德。方始
X44n0744_p0648a13║   　請僧 。出外澡漱。飲沙糖水。多噉檳榔。然後取散。至
X44n0744_p0648a14║   　第三日。禺中入 寺。敬白時到 。僧 洗浴已。引向齋家。
X44n0744_p0648a15║   　重設尊儀 。略為澡沐。香華鼓樂。倍於昨晨。所有供
X44n0744_p0648a16║   　養。尊前 普列 。於像 兩邊。各嚴童女。或五 或十。或可
X44n0744_p0648a17║   　童子。量時有無。或擎香爐。執金澡鑵。或捧香燈。鮮
X44n0744_p0648a18║   　華白拂。所有粧臺鏡奩之 屬。咸悉持來佛前 奉獻。
X44n0744_p0648a19║   　問其何 意。答是福田。今不奉獻。後寧希報。以 理言
X44n0744_p0648a20║   　之 。斯亦善事 。次請一 僧 。座前 長跪。讚歎佛德。次復
X44n0744_p0648a21║   　別 請兩僧 。各升佛邊一 座。略誦小經半紙一 紙。或
X44n0744_p0648a22║   　慶形像 。共點佛睛。以 求勝福。然後隨便 各就一 邊
X44n0744_p0648a23║   　反襵袈裟。兩角前 繫。澡手就餐。威儀 法式。牛糞塗
X44n0744_p0648a24║   　地。觀水濯足。及所餐噉。行食法用。並 舉西方大同。
X44n0744_p0648b01║   　然彼多縫淨葉為槃。寬如半席。貯粳米飯。一 升二
X44n0744_p0648b02║   　升。亦用為器。受一 升二 升。擎向僧 處。當前 授與。次
X44n0744_p0648b03║   　行諸食。有三二 十般。此乃貧窶之 輩也。若是王家
X44n0744_p0648b04║   　及餘富者。並 授銅盤銅椀。及以 葉器。大如席許。餚
X44n0744_p0648b05║   　饌飲食。數盈百味。國王乃捨尊貴位 。自稱奴僕 。與
X44n0744_p0648b06║   　僧 授食。虔恭徹到 。隨著皆受。更無遮法。若但 取足
X44n0744_p0648b07║   　而已。施主 心便 不快。見其盈溢。方為意滿。粳米飯
X44n0744_p0648b08║   　則 四升五 升。餅果等。則 三盤兩盤。其親屬隣伍 之
X44n0744_p0648b09║   　家。咸齎助 供 。或餅或飯。羮菜非一 。然一 人殘食。可
X44n0744_p0648b10║   　供 三四。若盛設者。十人食由未盡。眾僧 亦既食了 。
X44n0744_p0648b11║   　盥漱又畢。乃掃除餘食。令地清淨。布以 華燈。燒香
X44n0744_p0648b12║   　散馥。持所施物。列 在眾前 。次行香泥。如梧子許。僧
X44n0744_p0648b13║   　各揩手。令使香潔。次行檳榔。荳蔻糅以 丁香龍腦。
X44n0744_p0648b14║   　咀灂能令口香。亦乃消食去癊。其香藥等。皆須淨
X44n0744_p0648b15║   　瓶水洗。以 鮮葉裹。授與眾僧 。施主 至上座前 。或就
X44n0744_p0648b16║   　能者。以 著觜瓶。水如銅箸。連注不絕。下以 盤承。師
X44n0744_p0648b17║   　乃手中執華。承其注水。口誦陀那伽 他。初 須佛說
X44n0744_p0648b18║   　之 頌。後乃通人造。任情多少。量時為度。須稱施主
X44n0744_p0648b19║   　名。願令富樂。復持現福。迴為先亡。後為皇王。資及
X44n0744_p0648b20║   　龍鬼。願國土成熟。人物又安。釋迦聖教。住 而莫滅
X44n0744_p0648b21║   　(伽 他如上大[日*親]句并取下意應為)。若不然者。既違聖教。不銷所餐。
X44n0744_p0648b22║   　乞餘食法。時有行處。然後行其[日*親]物。或作如意樹
X44n0744_p0648b23║   　以 施僧 。或造金蓮華以 上佛。鮮華齊膝。白[(畾/(冗 -几+互 ))*毛]盈牀。
X44n0744_p0648b24║   　過午或講小經。或時連夜方散。辭別 之 時。口云 娑
X44n0744_p0648c01║   　度。兼 唱阿奴謨柂(娑度。即是善哉。阿奴謨柂。此云 隨喜)。凡見施他。或
X44n0744_p0648c02║   　見施已。咸同此說。意者前 人既呈。隨後慶讚。俱 招
X44n0744_p0648c03║   　福利 矣。此是南海十洲。一 塗受供 法式。或初 日檳
X44n0744_p0648c04║   　榔請僧 。第二 日禺中浴像 。午時食罷。齊暮講經。斯
X44n0744_p0648c05║   　則 處中者所務 。或可初 日奉齒木以 請僧 。明日但
X44n0744_p0648c06║   　值設齋而已。或可就僧 禮拜。言伸 請白。斯乃貧乏
X44n0744_p0648c07║   　之 流也。然北方諸胡。覩貨羅。及速利 國等。其法復
X44n0744_p0648c08║   　別 。施主 先呈華蓋。供 養制 底。大眾旋繞。令唱道師。
X44n0744_p0648c09║   　廣陳呪願。然後方食。斯等雖復事 有疎繁。食兼 廣
X44n0744_p0648c10║   　略。然而僧 徒軌式。護淨手餐。大徒法則 。並 悉相似 。
X44n0744_p0648c11║   　即如東夏齋法。遣疏請僧 。雖至明朝不來啟白。準
X44n0744_p0648c12║   　如聖教似 不慇懃。必是門徒。須教法式。若行赴供 。
X44n0744_p0648c13║   　應將濾羅。僧 所用水。並 可觀察。既其食了 。須嚼齒
X44n0744_p0648c14║   　木。若口有餘膩。即不成齋。雖復餓腹終宵。詎免非
X44n0744_p0648c15║   　時之 過。幸可看西方食法。擬議東川。得不乏 宜。自
X44n0744_p0648c16║   　然明白。無暇詳述(南海十洲。是南天竺外海中洲也)。
X44n0744_p0648c17║   　又準如律教。若苾芻食了 之 時。皆須誦特欹拿伽
X44n0744_p0648c18║   　他。隨於靜處。或坐或立。或可經行。先誦小經一 紙
X44n0744_p0648c19║   　半紙。次誦伽 他。諸以 寺舍房宇。布施眾僧 。造寺之
X44n0744_p0648c20║   　主 。及護寺天神。國主 百僚 。師僧 父母。因緣眷屬。及
X44n0744_p0648c21║   　一 切眾生。若先亡者。願生西方。見阿彌陀佛。或生
X44n0744_p0648c22║   　覩史多天。見慈氏尊者。脫徙塵勞 。悟無生忍。其現
X44n0744_p0648c23║   　存者。願無病長壽。福智莊嚴。願我自身。無諸障惱。
X44n0744_p0648c24║   　常持淨戒。不犯尸羅。於小罪中。心生大懼。於所犯
X44n0744_p0649a01║   　罪。悉皆發露。盡未來際。不失信 心。逢善知識。願生
X44n0744_p0649a02║   　中國。離於人難。常存正見。至求解脫。恒與眾生。作
X44n0744_p0649a03║   　不請之 友。即以 此福。普施一 切。同出有流。證無上
X44n0744_p0649a04║   　果。若於每日。不作如是念誦發願者。是懈怠人。不
X44n0744_p0649a05║   　銷信 施。
X44n0744_p0649a06║   陀婆樹
X44n0744_p0649a07║   　其木甚堅。如紫橿檐木等。此方無也。以 彼樹皮。用
X44n0744_p0649a08║   　為染衣。
X44n0744_p0649a09║   婆荼樹
X44n0744_p0649a10║   　亦作婆陀。如藥犍度中釋。
X44n0744_p0649a11║   揵陀羅
X44n0744_p0649a12║   　此云 香樹。或云 乾陀。即是赤色樹。取皮以 染衣也。
X44n0744_p0649a13║   畢鉢
X44n0744_p0649a14║   　畢鉢。如前 釋。此應是畢鉢羅。即菩提樹。樹皮染衣。
X44n0744_p0649a15║   　亦作赤色。
X44n0744_p0649a16║   阿摩勒
X44n0744_p0649a17║   　餘甘樹也。皮葉染衣。色赤帶青。餘如衣犍度中釋。
X44n0744_p0649a18║   樹根
X44n0744_p0649a19║   　如胡桃根等。及餘一 切根。唯除大色根。本草云 。胡
X44n0744_p0649a20║   　桃樹皮。染褐色甚奇。
X44n0744_p0649a21║   茜草
X44n0744_p0649a22║   　茜。與蒨同。倉殿切。音倩。染絳之 草。說文云 。茅蒐也。
X44n0744_p0649a23║   　本草云 。茜草。一 名地血。一 名茹藘。一 名茅蒐。一 名
X44n0744_p0649a24║   　蒨葉。似 棗葉。而頭尖下濶。三五 對生。節間莖葉俱
X44n0744_p0649b01║   　澀。其苗蔓延草木上。根紫赤色。草木疏云 。齊人謂
X44n0744_p0649b02║   　之 茜。徐州人謂之 牛蔓。舊生喬山之 谷。今近處皆
X44n0744_p0649b03║   　有之 。或圃人作畦種之 (藘。音閭)。
X44n0744_p0649b04║   鹵土
X44n0744_p0649b05║   　鹹土也。若衣垢膩。聽以 鹵土。若灰。若土。若牛屎浣
X44n0744_p0649b06║   　之 。律攝云 。其浣衣法。苾芻不應令客浣衣人。浣洗
X44n0744_p0649b07║   　衣服。恐壞衣故。浣衣之 家。亦不應住 。可自為灰水。
X44n0744_p0649b08║   　安洗器中。若手若足。徐徐浣濯。若於衣上。被香泥
X44n0744_p0649b09║   　汙。或餘膩物。應用湯水。及灰屑等。浣之 。
X44n0744_p0649b10║   禁滿
X44n0744_p0649b11║   　按此本是器物。但 未詳何 出。元 非梵音。亦非此方
X44n0744_p0649b12║   　之 言。疑是胡國之 語。應是小釜也。若依字釋者。禁
X44n0744_p0649b13║   　是陳酒之 器。長四尺。廣二 尺四寸。通局。足高三寸。
X44n0744_p0649b14║   　漆赤。中畫青雲氣。菱苕華為飾。斯其古樣也。
X44n0744_p0649b15║   染衣法
X44n0744_p0649b16║   　律中諸衣。并一 切絛帶之 流。皆使染作袈裟色。而
X44n0744_p0649b17║   　畜持之 。內法傳云 。凡是出家衣服。皆可染作乾陀。
X44n0744_p0649b18║   　或為地黃。黃屑。或復荊蘗黃等。此皆宜以 赤土赤
X44n0744_p0649b19║   　石。研汁和之 。量色淺深。要而省事 。或復單用棗心。
X44n0744_p0649b20║   　或赤土赤石。或棠梨。土紫。一 染至破。亦何 事 求餘。
X44n0744_p0649b21║   　而桑皴青綠。正是遮條。真紫褐色。西方不著。律攝
X44n0744_p0649b22║   　云 。其染衣法。先取木皮。洗去塵土。打搥使碎。日曝
X44n0744_p0649b23║   　令乾。三遍煑汁。別 安三處。先用初 汁。次用第二 。後
X44n0744_p0649b24║   　用第三。欲染之 時。應取少汁。安於器中。方可捉衣。
X44n0744_p0649c01║   　斟酌少多。令衣遍溼。不應以 衣於多汁中。而染其
X44n0744_p0649c02║   　衣。亦不急捩。令衣壞損。既捩去汁。更柔數遍。方曬
X44n0744_p0649c03║   　曝之 。曬衣之 法。橫繫細繩。衣邊搭上。劈 竹夾之 。其
X44n0744_p0649c04║   　夾隨意多少。汁流下邊。還翻向上。勿 令垂渧。應數
X44n0744_p0649c05║   　數看。若衣重大。應於柴木之 上曬之 。數數翻轉。新
X44n0744_p0649c06║   　衣應用新樹皮汁。日中曝之 。故衣應用舊樹皮汁。
X44n0744_p0649c07║   　陰處而曬。待其乾後。以 少水溼。柔色益鮮。好色不
X44n0744_p0649c08║   　脫。若於寺內為染作時。染汁汙地。牛糞塗拭。若石
X44n0744_p0649c09║   　灰地。應須水洗(凡為染汁。不問皮葉。要令熟煑。使汁稠濃。欲染之 時。先以 溫水。或淡
X44n0744_p0649c10║   　染汁。柔溼其衣。使均。捩乾。柔遍。然後著衣汁中。就器急柔令遍。勿 使滯積。其汁須熱。濾滓方染。既其染已
X44n0744_p0649c11║   　捩水[暻-京+恭]乾。或再 或三。染令如法)。
X44n0744_p0649c12║   　　●律藏卷第五 十
X44n0744_p0649c13║   　　○房舍揵度法
X44n0744_p0649c14║   　夫房舍之 建立者。乃佛大慈。愍諸弟子。安修 道業。
X44n0744_p0649c15║   　福利 檀那也。本以 情通十方。意存普供 。但 閻浮提
X44n0744_p0649c16║   　內。所有如來弟子。皆共受用。非若今時。剏得一 寺。
X44n0744_p0649c17║   　建得一 院。以 為己任。遮他客住 。縱有老病者至。亦
X44n0744_p0649c18║   　黜門外。不顧慈心。且護寸土。無同法愛。逆和敬道。
X44n0744_p0649c19║   　現違聖教。後招異熟。經律俱 有明條。如來金口親
X44n0744_p0649c20║   　說。惟除蘭若杜多。一 鉢獨宿嚴藪。隨緣自活。如師
X44n0744_p0649c21║   　子王。遊行為礙者。不預斯例 也。然而客至。未常遮
X44n0744_p0649c22║   　遣。由宜寬情接待。方順蘭若本法。凡其造寺比丘。
X44n0744_p0649c23║   　名曰寺主 。唯知寺務 。所有片事 干於眾者。悉白僧
X44n0744_p0649c24║   　伽 。眾共聽許。方如事 作。曾無私任繫屬一 人。故西
X44n0744_p0650a01║   　國伽 藍。每至夏初 。去前 七八 日。共分房舍。隨其次
X44n0744_p0650a02║   　第受之 。年年此法。夏夏皆爾。是以 聖教初 流此土。
X44n0744_p0650a03║   　法皆倣彼。及乎末代 。人多固己。恁取自情。致失大
X44n0744_p0650a04║   　慈之 洪規。深乖 六 和之 恭順者久 矣。
X44n0744_p0650a05║   五 人
X44n0744_p0650a06║   　即阿若憍陳如等五 比丘也。
X44n0744_p0650a07║   草[卄/告]
X44n0744_p0650a08║   　[卄/告]。古沃切。音谷。禾皮也。
X44n0744_p0650a09║   王舍城
X44n0744_p0650a10║   　如初 篇中釋。薩婆多論云 。此國於十六 大國最勝。
X44n0744_p0650a11║   　故名王舍城。又此國。本有惡龍。作種種災害。破人
X44n0744_p0650a12║   　民舍宅。唯王宮舍不壞。故名王舍城。又本此人民
X44n0744_p0650a13║   　饑饉。食狗虵人。種種雜肉。以 是故。有諸羅剎惡鬼
X44n0744_p0650a14║   　入 國。作諸變異。王即立制 。不聽食此。諸不淨肉。兼
X44n0744_p0650a15║   　立種種禮儀 法服。王法勝故。故名王舍城。又此國
X44n0744_p0650a16║   　山中。有五 百辟支佛。五 百仙 人。以 仙 聖多。故名王
X44n0744_p0650a17║   　舍城。又佛在此國。於道樹下。坐師子座。成阿耨多
X44n0744_p0650a18║   　羅三藐三菩提。故此國地神。有大力 勢 。常護此國
X44n0744_p0650a19║   　主 。故令此國強盛。異國歸向是國。故名王舍城。善
X44n0744_p0650a20║   　見律云 。劫 初 時慢他多王。瞿貧陀王。如是聖王為
X44n0744_p0650a21║   　初 。於此地立舍宅。故名王舍。又此國。若佛出世 時。
X44n0744_p0650a22║   　及轉輪聖王。此地立成國土。若無聖人出世 者。此
X44n0744_p0650a23║   　地夜叉為主 。此國城邑。人民有八 億 萬戶。邑外屬
X44n0744_p0650a24║   　王舍城者。有八 萬聚落。國土縱廣。三百由旬(西域記云 。
X44n0744_p0650b01║   　王舍城外郭已壞。無復遺堵。內城雖毀。基址猶峻。周二 十餘里。面有一 門)。
X44n0744_p0650b02║   迦蘭陀竹園
X44n0744_p0650b03║   　迦蘭陀義。如初 篇釋。善見律云 。竹園者。種竹圍繞。
X44n0744_p0650b04║   　竹高十八 肘。四角有樓。兼 好門屋。遙望靉靆。猶如
X44n0744_p0650b05║   　黑雲。故名竹園。中本起經云 。此園本施外道。國王
X44n0744_p0650b06║   　追悔。欲以 奉佛。大鬼將軍。敕夜叉。撾打外道。怖而
X44n0744_p0650b07║   　捨去。後奉佛受之 。過去因果經云 。諸僧 伽 藍中。竹
X44n0744_p0650b08║   　園最為其始。法顯傳云 。出舊城北。行三百餘步。道
X44n0744_p0650b09║   　西是迦蘭陀竹園精舍。西域記云 。山城北門。行一
X44n0744_p0650b10║   　里餘。至迦蘭陀竹園。今有精舍石基甎室。東開其
X44n0744_p0650b11║   　戶。如來在世 。多居此中。說法開化。導凡拯俗 。今有
X44n0744_p0650b12║   　如來之 像 。量等如來之 身。精舍北行。二 百餘步。至
X44n0744_p0650b13║   　迦蘭陀池(亦名曰鷺池)。如來在世 。多此說法。水既清澄
X44n0744_p0650b14║   　具 八 功 德。佛涅槃後。枯涸無餘。池西北行。二 三里。
X44n0744_p0650b15║   　有窣堵波。高六 十餘尺。傍有石柱。高五 十餘尺。上
X44n0744_p0650b16║   　作象形。石柱東北不遠。至王舍城。菩薩藏經云 。佛
X44n0744_p0650b17║   　告阿難。我今於此竹園中。轉此菩薩藏經。不退轉
X44n0744_p0650b18║   　輪。斷一 切眾生疑。阿難。過去諸佛。亦皆於此。虗空
X44n0744_p0650b19║   　地分。說菩薩藏經。阿難。所有貪瞋癡眾生。入 此竹
X44n0744_p0650b20║   　園。不發貪瞋癡。眾鳥入 者。非時不鳴。洴沙大王。與
X44n0744_p0650b21║   　諸婇女。入 此園中。共相娛樂。自覺無欲。諸女亦爾。
X44n0744_p0650b22║   　時王歡喜。每作是念。願世 有佛。當以 園奉上於佛。
X44n0744_p0650b23║   　佛於中住 。我當聞法。何 以 故。可供 養者。應住 此園。
X44n0744_p0650b24║   　非五 欲人。所應得住 。是園無有虺虵。蜈蚣。蚊虻。毒
X44n0744_p0650c01║   　螫。若住 其中。無復毒心。亦是竹園。不共功 德。
X44n0744_p0650c02║   
X44n0744_p0650c03║   四分律名義標釋卷第三十二
X44n0744_p0650c04║   
X44n0744_p0650c05║   　　　音釋
X44n0744_p0650c06║   　憔悴　上音樵下音萃憂患也。
X44n0744_p0650c07║   　暐曄　上音委光 盛也下音葉光 曜也。
X44n0744_p0650c08║   　臛　熇郝二 音。
X44n0744_p0650c09║   　蘗　音栢。
X44n0744_p0650c10║   　皴　音親。
X44n0744_p0650c11║   
X44n0744_p0650c12║   
X44n0744_p0650c13║   
X44n0744_p0650c14║   　　四分律名義標釋卷第三十三目錄
X44n0744_p0650c15║   　毗摩那房　象形房　牀梐
X44n0744_p0650c16║   　縫[穩-禾+糸]　作枕　舍[少/兔 ]牀
X44n0744_p0650c17║   　跋磨草　蛇蝎　衣架
X44n0744_p0650c18║   　蝙蝠　燕鳥　櫺子
X44n0744_p0650c19║   　橫槩　摩醯陀羅像 　三臘
X44n0744_p0650c20║   　作棬　洗脚處　水盆
X44n0744_p0650c21║   　須達多　親友　尸呵城門
X44n0744_p0650c22║   　僑 客　祇陀　決價
X44n0744_p0650c23║   　跋闍國　三親友　不禮白衣
X44n0744_p0650c24║   　應禮　數歲　平地
X44n0744_p0651a01║   　不燥　小屋　棄虱
X44n0744_p0651a02║   　不串　井索　浴室
X44n0744_p0651a03║   　香泥　汲水　桔橰
X44n0744_p0651a04║   　廁屋　作杷　[戀-心+斗]取
X44n0744_p0651a05║   　注水